איזו כוונה צריכה להיות לנו בשביל להתקדם נכון? הכוונה המטרתית היא להתחבר עם האחרים כדי לגלות את הכלי שהאור יוכל לתקן אותו עד שנגיע לדבקות. אני – חיבור – דבקות. בשביל מה אני הולך להתחבר? כדי להכין מקום. מי צריך לנחות במקום הזה? הבורא. אם אני מתאר לעצמי את המצב הזה, ממש כאן ועכשיו, זה קורה מיד, ואני צריך כל ...

מה ההבדל בין רוצח למנתח? שניהם חותכים בבשר החי, אבל הכוונה שלהם שונה לחלוטין. האחד מתכוון להמית והשני לרפא ולהחיות. דוגמה זו ממחישה היטב את החשיבות המכרעת שיש לכוונה שמאחורי הפעולות שלנו. הבדל תהומי זה בין כוונת הרוצח לכוונת המנתח קובע את התוצאה הסופית. כלומר הכוונות שלנו יוצרות את החיים שלנו. סוף מעשה במחשבה תחילה בתקופה בה אנו חיים האדם ...

החידוש צריך להיות בעמקות החיבור בינינו ולא בחיצוניות. בכל פעם שאני שר את אותו השיר, שומע את אותן המילים, רואה את אותם הפרצופים, עלי לחוות מצב חדש, לפתוח כלי פנימי יותר בכל פעם הכרת הרע היא במקום שבו הייתה שבירה – ביחס לאחרים, לזולת. הכרת הרע היא אינה כלפי הרצון אלא הכוונה. המלחמה העיקרית היא על הכוונה. אנו לא יכולים ...

כל מה שנשיג תלוי בכוונה ובהכנה. אתה צריך לחשוב על המטרה והכוונה שלך לפני שאתה הולך לישון, ובבוקר כשאתה קם לשיעור. תחשוב בשביל מה כל זה, למה אני עושה את זה, איך כדאי לי לעשות את זה. המלצת המקובלים היא לשבת ולחשוב, להתכוון, לפני השיעור. זה יותר חשוב מהשיעור עצמו, כי לאור לא צריך לתת הרבה זמן. מספיק ללמוד שעה או ...

אין מצווה לסבול ולהיכנס להרגשות לא נעימות, אלא ההפך – בכל פעם לצייר לעצמנו עתיד טוב שעומד לפנינו, וכך להתקדם אנו מתקדמים קדימה, לא על ידי הרגשת תענוג או ייסורים, אלא על-ידי האופן שבו אנו מסדרים את היוצרות הללו עבורנו הבחירה החופשית היחידה שלנו היא להשתמש בסביבה כדי לצייר לנו את הרוחניות כמושכת תענוג רוחני הוא התענוג מההצלחה להתחבר עם ...

מה לעשות כדי להישאר בכוונה בזמן הקריאה בזוהר? בכדי להישאר בכוונה נכונה בזמן הקריאה בספר הזוהר עלינו להכין את עצמנו לפני השיעור, כבר מהערב הקודם. לקרוא קטע לפני שינה ומיד כשאני קם בבוקר לעורר בעצמי את המחשבות הנכונות. והעיקר הוא החיסרון כי בלי חיסרון לא נגיע לכלום. אנחנו חייבים לייצב לפנינו את החיסרון הנכון – אם אני פועל מתוך הרצון ...