אנו רואים בצורה בררנית רק את מה שאנו רוצים לראות. אין הסתרות, אלא אנו בעצמנו מסתירים את המציאות הרוחנית מעצמנו עלינו לקשור את שני הדברים: האגו הבוער והקשר ההדדי, יחד, ל"קו אמצעי". בלתי אפשרי להיות ב"קו ימין" וב"קו שמאל" יחד. לכן, כתוצאה ממאמצי האדם לעשות זאת, הוא מפתח נחיצות לכוח השלישי – לבורא. כוח ההשפעה מתגלה בין השנאה והאהבה: "איש ...

אנו לא יכולים לשנות את עצמנו בעצמנו. כל היגיעה שלנו היא לא להשתנות, אלא שישנו אותנו כל מה שמחוץ לאדם נקרא "עליון" תחושת ההשפעה בעצמה נותנת לאדם חופש כל מצב ההכנה צריך להביא אותי לדבקות בעליון במצב של "עובר" לאדם אין הרבה כוחות, אבל אם הוא מרכז אותם לנקודה אחת, הם מספיקים לו כדי להיכנס לרוחניות הכוח שמנהל את המציאות ...

בעולם הגשמי עלי לסדר את הסביבה כדי שתהיה לי סביבה טובה. אך בעולם הרוחני זה בדיוק ההפך – אם אני רוצה להיות בסביבה טובה יותר, עלי לשנות את עצמי, כי כל המדרגות הרוחניות נמצאות בתוכי הירידות הן הזדמנות לעלות, לבקש עזרה אם הקבוצה חזקה נותנים לה עליות וירידות כלליות והיא מסוגלת לרומם את עצמה מעליהן הירידה תמיד באה בהפתעה; זהו ...

כל העליות במדרגות העולמות, הן במידת הקשר בין הנשמות, שרוצות להיות מקושרות יותר ויותר ביניהן, עד שלא יהיה ביניהן הבדל "תיקון" – לא מוחקים ובונים מחדש, אלא מתקנים את השימוש בישן החסרונות באים מלמטה והתיקונים באים מלמעלה כל העליות במדרגות העולמות, הן במידת הקשר בין הנשמות, שרוצות להיות מקושרות יותר ויותר ביניהן, עד שלא יהיה ביניהן שום הבדל הבקשה לתיקון ...

ההשתדלות, היגיעה בלתאר את עצמנו כאחד, ואת הפועל עלינו כאחד, עוזרת לנו לחדור יותר ויותר פנימה; זו "קבלה מעשית" הכול מושג בכוח התפילה (החיסרון הנכון) והוא החיסרון לחיבור כל בקשה שאינה לחיבור לא נקלטת למעלה אם אנחנו מתפללים עבור הכלל (שכינה,נקודות שבלב) אנחנו מגיעים לרצון שמזמין כוח שמקדם אותנו ואנחנו דומים במשהו לאותו המצב, הוא מיד פועל עלינו (חוק השתוות ...

על ידי הקריאה ב"זוהר" נוכל להתחבר בינינו, ועל-ידי החיבור, בתוכו, נבין את הטקסט של ה"זוהר" אנו קוראים את ה"זוהר" כדי להתחבר יחד, בלב ובנפש; שהרצונות שלנו, הלבבות, יהיו מחוברים כאחד, לפי מחשבת הבריאה תיקון הגוף הוא תיקון הרצונות. תיקון הלב הוא שכל הרצונות הללו יהיו מכוונים בעל-מנת להשפיע אין קיום, הרגשת המציאות, אלא בתוך הרצון. מלבד לרצון שלנו לא קיים ...

ההבדל בין העולם הגשמי לרוחני, הוא בכוונה, ביחס שלי, בצורה שבה אני מסתכל על מה שקיים מחוץ לי דומה לכל דבר במציאות, גם האדם מתפתח ב-4 דרגות התפתחות – דומם, צומח, חי ומדבר. אנו לא מתפתחים מתוך קריאת החומר. כוח הטבע הוא המפתח אותנו כתוצאה מהשתדלותנו ודרישתנו הפנימי. אנו נמצאים במצבים רעים, כדי שנצטרך לדרוש מהבורא לגדול, וכתוצאה מכך נתקשר ...

ההבדל בין העולם הגשמי לרוחני, הוא בכוונה, ביחס שלי, בצורה שבה אני מסתכל על מה שקיים מחוץ לי דומה לכל דבר במציאות, גם האדם מתפתח ב-4 דרגות התפתחות – דומם, צומח, חי ומדבר. אנו לא מתפתחים מתוך קריאת החומר. כוח הטבע הוא המפתח אותנו כתוצאה מהשתדלותנו ודרישתנו הפנימי. אנו נמצאים במצבים רעים, כדי שנצטרך לדרוש מהבורא לגדול, וכתוצאה מכך נתקשר ...

הנשמה נמשכת לחזור למקורה; אם אני הולך איתה אני מתקדם בנוחות, ואם איני הולך איתה אני מרגיש ברע, כיוון שישנו כוח המושך אותי בכוח לכיוון מקור הנשמה "מכבים" הם הכוחות הקטנים באדם שזועקים לעזרה מלמעלה "פך השמן" הוא הניצוץ הראשון שאנו מקבלים כדי להתחיל את העבודה הרוחנית האדם לא מסוגל לספק לעצמו דבר לשם התפתחותו הרוחנית. רק החברה יכולה לעשות ...

אנו בונים את הצינורות והשסתומים שמעבירים או מסתירים את השפע העליון. במידת ההתקשרות הנכונה בין כל התכונות שבנו, בינינו, אנו פותחים את צינורות השפע לפני הקריאה בספר הזוהר עלינו לכוון את עצמנו בצורה הנכונה. אנו צריכים לסדר את התכונות הפנימיות שלנו כדי שנהיה מסוגלים לתפוס את מה שקיים סביבנו לא קיימים בתורה או במציאות תכונות או כוחות רעים. כל התכונות ...