הכוחות הרוחניים מתגלים בחומר שנקרא “היחס בין אדם אחד למשנהו” ברוחניות, בכל דרגה חדשה נמחק העבר ואתה בונה יחס חדש. אם נשאר משהו מהעבר זה כישלון. הבעיה היא שאנו לא מקבלים בחשבון את הבורא כשותף. בכל השאלות, הבירורים, העבודות בהפצה – הכול צריך להיות בהרגשה שחייבת להיות כאן עזרת ה’. אנו צריכים להיות בהרגשה, בהכרה, שהכול מתקיים כדי שבתוך מה ...

במה מתבטאת עצמאותי, אם לאורך כל הדרך אני מרגיש ומסכים כי “אין עוד מלבדו” ? העצמאות היא בנקודת הבחירה בלבד ! אנו לומדים כי “הבורא מביא את האדם לגורל הטוב ואמר לו קח לך”. כלומר, אני יכול לבחור מעתה מה ישפיע עלי – תכונותיי הפנימיות או הסביבה. איך אעשה זאת ? אקבל את ערכי הסביבה עם כמה שפחות הפרעות פנימיות. ...

במה עלינו לדבוק כדי להגיע למטרה ולא להתפזר? יסוד החברה חייב להיות הכוונה לגדלות הבורא. זה חייב להיות הדבר הכי חשוב עבור כולם, ולמלא את הראש והלב של כל אחד ואחד מאיתנו. כל אחד צריך להרגיש את עצמו שייך ליסוד הזה כולו, בלב ונפש. אני דבוק לגדלות החברה כי היא מביאה אותי לגדלות הבורא. אם כל אחד ירגיש את זה ...

אי אפשר להתקדם בלי חשיבות המטרה. מה ייתן לי את החשיבות הזאת? אי אפשר לעשות שום התקדמות ברצון, במחשבה ובמעשה בלי חשיבות המטרה. זה מה שנותן כוח. אנחנו נותנים מלכתחילה חשיבות מסוימת לרצון לקבל ובכל פעם צריכים להשיג חשיבות גדולה יותר כלפי המטרה, כלפי הבורא, ואת זה ניתן להשיג רק על ידי הסביבה. אני צריך כל הזמן לבדוק מי חשוב ...

מהו ה”כלי” ברוחניות ובגשמיות ומהי “נשמה”. רוחניות נמצאת אך ורק בכלים שנמצאים בין בני אדם. כלומר אך ורק הרצונות המשותפים בין בני אדם נקראים “כלי רוחני”, והרצונות האלו לא יכולים להיות באף אחד מבני האדם עצמם, אלא הם יכולים להתעורר אך ורק מהפעולה המשותפת שנקראת “ערבות”, “אל תעשה לחברך מה ששנוא עליך” “ואהבת לרעך כמוך”. כלומר ה”נשמה” זה לא הרגשה ...

מהי “תרומה” ומה זה אומר ש”הבורא מדבר בין הכרובים”. “תרומה” זוהי הפעולה הרוחנית העיקרית בג’ קווים, בזיווג בקו האמצעי בין קו “ימין” ובין קו “שמאל”, שבמידה שכל אחד עושה אותה, אז בכל הפעולות האלו אנחנו מייצבים את הכלי המשותף של הנשמה שלנו, ואז יוצא לנו מזה עבודה שלמה, עבודה ב”לקבל על מנת להשפיע”. כלומר אנו מרכיבים את הנשמה הכללית על ...

מי זה משה ומהן מצוותיו בפנימיות שלנו, בתוכנו. “משה” זה אותה הנקודה באדם שמובילה אותו להבחנה, שהקשר שלו עם האור הוא במטרה להשתנות ולהגיע לכוונה “על מנת להשפיע”. ו”מצוותיו” זה נקרא אותם העצות שהאדם שומע שהוא צריך לעשות אותם, שע”י העצות האלו הרצון לקבל שלו יראה לו שהוא נכלל מתרי”ג רצונות פרטיים ואז האדם יתחיל לתקן אותם בכוונה החדשה, ע”מ ...

מהי המשמעות הרוחנית של המושג “כלב” המוזכר בספר הזוהר.  “כלב” מסמל את הרצון לקבל שבנו שלא מסוגל לקבל את התכונה בעל מנת להשפיע בדרגת ה”מדבר”, אלא הוא מסוגל להיות בהשפעה רק בדרגת ה”חי”, בכוונה על מנת לקבל. כלומר ההבדל בין “על מנת לקבל” ל”על מנת להשפיע” הופך אותו ל”חיה טמאה” ממש. קרובה מאוד לאדם וטמאה. נאמן מאוד בדרגת הרצון לקבל ...

כדי שהאור יוכל להשפיע עלינו אנחנו צריכים להכין מקום עבורו. כשאנחנו קוראים בספר הזהר ורוצים שהקדושה תבוא ותתלבש בנו, אנחנו צריכים לתת מקום לאור באופן ברור. אני צריך להגדיר איפה אני רוצה שהאור יתגלה, באיזה אופן אני רוצה שיתגלה לי האור, ולהכין לו מקום. לכן, קודם כל צריך לראות ולגלות שהמצב בין החברים אינו מתוקן, ואחר כך לבקש שהאור יבוא ...

כיצד להתייחס לשינוי מתמיד של היחס לרוחניות – מהסכמה מוחלטת לדחיה?  היישום הוא בקשר בינינו. הקשר בינינו הוא הכלי שעלינו לתקן, ולכן יישום העבודה שלנו היא בין החברים. למה? כי בין החברים אנו בונים קשר של ביקורת ותגובה מהם, וכך בצורה בלתי פוסקת נקבל מקום לעבודה ויכולת לשנות. תיקון הכלים נעשה על ידי האורות שמגיעים אלינו בזמן הלימוד. אם אנו ...