Home >> Tag Archives: בורא (page 3)

Tag Archives: בורא

אני, סביבה, בורא

אני, סביבה, בורא

במה עלינו לדבוק כדי להגיע למטרה ולא להתפזר? יסוד החברה חייב להיות הכוונה לגדלות הבורא. זה חייב להיות הדבר הכי חשוב עבור כולם, ולמלא את הראש והלב של כל אחד ואחד מאיתנו. כל אחד צריך להרגיש את עצמו שייך ליסוד הזה כולו, בלב ונפש. אני דבוק לגדלות החברה כי היא מביאה אותי לגדלות הבורא. אם כל אחד ירגיש את זה ...

המשך לקרוא »

להגיע למטרה דרך החברה

להגיע למטרה דרך החברה

אי אפשר להתקדם בלי חשיבות המטרה. מה ייתן לי את החשיבות הזאת? אי אפשר לעשות שום התקדמות ברצון, במחשבה ובמעשה בלי חשיבות המטרה. זה מה שנותן כוח. אנחנו נותנים מלכתחילה חשיבות מסוימת לרצון לקבל ובכל פעם צריכים להשיג חשיבות גדולה יותר כלפי המטרה, כלפי הבורא, ואת זה ניתן להשיג רק על ידי הסביבה. אני צריך כל הזמן לבדוק מי חשוב ...

המשך לקרוא »

תרומה

תרומה

מהי "תרומה" ומה זה אומר ש"הבורא מדבר בין הכרובים". "תרומה" זוהי הפעולה הרוחנית העיקרית בג' קווים, בזיווג בקו האמצעי בין קו "ימין" ובין קו "שמאל", שבמידה שכל אחד עושה אותה, אז בכל הפעולות האלו אנחנו מייצבים את הכלי המשותף של הנשמה שלנו, ואז יוצא לנו מזה עבודה שלמה, עבודה ב"לקבל על מנת להשפיע". כלומר אנו מרכיבים את הנשמה הכללית על ...

המשך לקרוא »

רכישת תכונת הבורא

תכונת הבורא

אם אני מרגיש דחיה כלפי החברים בקבוצה, האם עלי לגלות סבלנות כלפיהם ולא לדון אותם ? עלי לדון את עצמי ולא אותם. האגו, הרצון לקבל שלי, גורם לי דחייה מהחברים, אך עלי להבין שהבורא הביא כל ואחד מהם לקבוצה. לא היתה להם זכות בחירה. המטרה הסופית היא לרכוש את תכונות הבורא. האמצעי הוא למשוך את האור בזמן הלימוד, בכדי להתחבר לחבר ...

המשך לקרוא »

למצוא את אליהו הנביא

אליהו הנביא

בזוהר מתואר רק החיבור בינינו ואנו צריכים להשתוקק לגלות זאת. אנחנו צריכים לראות את עצמנו כקבוצה, כשלד של העולם הרוחני. אנחנו צריכים, קודם כל, לזהות שזה מה שיש לפנינו. אחר כך צריך להבין שמה שמתואר בספר הזהר הוא החיבור בינינו – מה שמתגלה באותו חיבור, הקשר בין החלקים, וכו'. כל הדומם, הצומח, החי והמדבר שמתוארים בספר הזוהר נמצאים בתוך החיבור בינינו. המקובלים ...

המשך לקרוא »

יש מאין

יש מאין

מה פירוש המושג "בריאה יש מאין". הבריאה נקראת "יש מאין" היות והבורא בלבד קיים והוא רצה לברוא מישהו שיהיה מחוצה לו. אז ההבחנה הזאת שיש משהו מחוצה לו נקרא "בריאה". והרצון של הבורא הוא שאותו הנברא ישיג את מצבו שהוא נמצא מחוצה לבורא, ידלג על הפער בינו ובין הבורא, ויגיע למצב שהוא מבטל את הבריאה, את הפער, את התהום ביניהם. לכן האדם, ...

המשך לקרוא »

משיח

משיח

מה פירוש המושג "משיח". "משיח" הוא האמצעי להביא את האור העליון שימלא אותנו, ולכן התפשטות חכמת הקבלה בכל העולם נקראת "משיח". יוצא לפי זה שכל מי שלומד ומפיץ את חכמת הקבלה הוא מביא את המשיח לעולם. כלומר ה"משיח" זה לא איזשהו בן אדם מסוים, אלא התפשטות הדעת, והתיקון שעל ידו אנחנו מגלים את הבורא ומתמלאים באור הזה. ה"משיח" הוא הכוח ...

המשך לקרוא »

תלמיד חכם

תלמיד חכם

מה הוא העיקר בזמן לימוד חכמת הקבלה ומה זאת אומרת להיות "תלמיד חכם". העיקר בזמן הלימוד הוא כל הזמן להחזיק בכוונה. לכן כתוב "לא החכם לומד" ולכן מי שלומד תורה, מי שלומד איך לקבל אור חכמה נקרא "תלמיד חכם". כלומר "תלמיד חכם" הוא כל מי שלומד מהבורא ומקבל את התכונה שלו על מנת להשפיע ואז על ידי כך הוא הופך ...

המשך לקרוא »

ביטחון גשמי וביטחון רוחני

רוחניות

מה פירוש המושגים "ביטחון גשמי" ו"ביטחון רוחני". ביטחון בא ומתגלה רק בקשר בין בני אדם. ביטחון גשמי מתגלה בחברה גשמית וביטחון רוחני מתגלה בחברה רוחנית. "ביטחון גשמי" זה הביטחון של הקיום העצמי שלי, של קרובי משפחתי ושל כלל החברה האנושית, שלא יחסר להם אף פעם המילוי לצרכים ההכרחיים. "ביטחון רוחני" זה כאשר אנחנו כבר למעלה מזה, ומחפשים איך אנחנו יכולים ...

המשך לקרוא »

המקור של הנשמה

נשמה

הנשמה נמשכת לחזור למקורה; אם אני הולך איתה אני מתקדם בנוחות, ואם איני הולך איתה אני מרגיש ברע, כיוון שישנו כוח המושך אותי בכוח לכיוון מקור הנשמה "מכבים" הם הכוחות הקטנים באדם שזועקים לעזרה מלמעלה "פך השמן" הוא הניצוץ הראשון שאנו מקבלים כדי להתחיל את העבודה הרוחנית האדם לא מסוגל לספק לעצמו דבר לשם התפתחותו הרוחנית. רק החברה יכולה לעשות ...

המשך לקרוא »